Який найдавніше місто Русі? Це питання є дуже поширеним серед вчених, так як до єдиної відповіді вони до сих пір не можуть прийти. Мало того, навіть археологи з усіма можливостями і перспективами теж не можуть прийти до конкретного вирішення. Виділяють 3 найпоширеніші версії, які розповідають про те, який же саме найдавніший на Русі.

http://baranovnikita.ru/

Дербент - найстаріший місто Росії

Найбільш поширена версія по темі найдавніші міста россіісводітся до Дербент, про який вперше стало відомо завдяки літописам 8 століття до нашої ери. Звичайно ж, точної дати немає, але є в цій версії одне «але». На момент виникнення цього міста ще не існувало ні Київської Русі, що не Російської імперії.

Поселення, про який йде мова, до недавнього часу можна було назвати містом, і до складу Росії воно не входило до завоювання Кавказу. Виходячи з цих тверджень виникає чимало сумнівів з приводу того, чи дійсно Дербент найдавніше місто Русі. Варто відзначити, що прихильників такого твердження знаходиться в наш час не так і мало.

Якщо говорити про стародавньому назві цього міста, то воно звучить як Каспийские ворота. Про це місто вперше згадує Милетский Гекатей (географ Стародавньої Греції). За час свого розвитку місто не раз руйнували, піддавали штурму, занепадам. Але, незважаючи на це, в його історії все ж є періоди справжнього розквіту. В наш час тут можна побачити велику кількість музеїв. Це місто є популярним туристичним центром.

Найстаріший російське місто - Великий Новгород

Наступна версія є більш амбітною, і зводиться вона до міста Великий Новгород. Практично кожен корінний житель цього міста впевнений в цьому твердженні.
Датою заснування Великого Новгорода є 859 рік. Це місто, який омивається річкою Волхов, є предком християнства на Русі. Велика кількість пам'яток архітектури, а також сам Кремль пам'ятають давніх правителів держави. Прихильники такої версії твердять про те, що місто Новгород був містом Росії на всіх етапах свого розвитку. Також важливим фактором є питання про обчислення конкретного віку цього міста.

Старий Ладога - претендент на звання самого древнього міста Росії

Більшість істориків, які вивчають найдавніші міста Росії, схильні до третьої версії: найстарішим містом є Старий Ладога. У наш час Ладога має статус міста, а перші згадки про нього можна віднести до середини 8 століття. Варто зазначити, що на території міста навіть можна побачити збережені надгробні плити, дата заснування яких - 921 рік.

http://doseliger.ru/

Уже в 9-11 століттях Ладозі був містом-портом, де контактували різні етнічні культури (це слов'яни, фіни і скандинави). На місці сучасного міста збиралися купецькі каравани і йшла активна торгівля. У літописах вперше Ладога згадується в числі десяти найдавніших міст Росії під 862 роком.

Варто відзначити, що Президент Росії планує висунути це місто на звання пам'ятки Юнеско (всесвітньої спадщини). Для цього Президент прийняв рішення провести додаткові історичні дослідження околиць Ладоги. На території міста збереглася найдавніша церква, де, на думку вчених, відбувалося хрещення нащадків знаменитого в історії Русі Рюрика.

Іншими словами, на сьогодні стародавні міста росії список - це великий Новгород, Старий Ладога, Дербент. Навколо цього питання буде ще багато дебатів, поки вчені не знайдуть ґрунтовні докази на користь того чи іншого варіанта.

Відео: Дербент. Найдавніше місто руси

Читайте також:

Багатьох вчених здавна цікавило питання виникнення давньоруської держави. Так ось, коли саме з'явилася Стародавня Русь, до сих пір точно сказати не можна. Більшість вчених зводяться до того, що освіта і розвиток давньоруської держави - процес поступових політичних
Побут є частиною фізичної, а також соціального життя людини, яка включає в себе задоволення матеріальних і різних духовних потреб. У цій статті ми спробуємо розкрити тему «незвичайний побут народів півночі».
Варто відзначити, що суспільний лад давньоруської держави можна назвати досить складним, але вже тут були видні риси феодальних відносин. У цей час почала формуватися феодальна власність на землю, що спричинило за собою поділ суспільства на класи - феодали і,
Австралопітеки - це назва вищих людиноподібних приматів, які пересувалися за допомогою двох ніг. Найчастіше австралопітеків прийнято розглядати як одне з підродин сімейства під назвою гомініди. До першої знахідку можна віднести череп 4-річного дитинчати, знайдений в Південній
Не секрет, що в основному, жителі Півночі займалися ловом риби, полюванням на лісового звіра і т.д. Місцеві мисливці стріляли ведмедів, куниць, рябчиків, білок та інших тварин. Насправді сіверяни відправлялися на полювання на кілька місяців. Перед походом вони навантажували свої човни різними їстівними
Корінні народи є народами, які жили на своїх землях до того періоду часу, коли почали з'являтися державні кордони. У цій статті ми розглянемо, які саме корінні народи Росії відомі вченим. Варто зазначити, що на території Іркутської області жили такі народи:

Міста з'явилися в глибокій старовині. Це були укріплені поселення землеробів і скотарів. Російське слово «Місто» походить від слів «огорожа», «городити». Поселення оточували оборонної огорожею - земляним валом, частоколом або стіною.

В Стародавній Русі містом називалося всяке житлове місце, оточене такої захисної огорожею. Згодом жителі міст стали займатися ремеслом і торгівлею, повсюдно з'явилися ринки і ярмарки. Площа для торгівлі називалася торгом. Тут розміщувалися лавки купців і громадські будівлі. Для приїжджих купців будували гостині двори. Часто міста виникали по берегах морів і річок або на перехрестях доріг: на судах або конях купцям було легше привозити товари. Близькість переправи - моста або броду - теж мала значення. Часом місто виникав поруч з волоком - сухим шляхом, по якому моряки «волокли» суду з товарами з однієї річки в іншу (так з'явився Волоколамськ). Іноді місто виростав навколо великого монастиря (як Сергієв Посад).

Місто складалося з фортеці (кремля) і посада. Посад ділився на слободи. У кожній з них жили ремісники однієї професії - гончарі, кожевенники, ковалі. Місто могло з'явитися за волею князя або царя. Так, князем Володимиром Святославичем був заснований Володимир-на-Клязьмі. А готуючи похід на Казань, цар Іван Грозний наказав побудувати на річці Свіязі - притоці Волги - фортеця Свияжск.

Місто виживав в тому випадку, якщо в його окрузі було добре налагоджене сільське господарство. Міська життя мала відбиток життя сільської. Часто вороги спалювали стародавні міста дотла, але жителі відновлювали їх з попелу і руїн. Місто могло «зникнути», якщо дрібне князівство, яким він належав, припиняло своє існування або в окрузі виснажувалися запаси цінної сировини, заради видобутку якого будувалося місто. Люди також залишали «неспокійні» міста, втомившись від постійних набігів степових кочівників.

Серед жителів було багато ремісників. Городян обслуговували майстри «по костюму» (ткачі, кравці, кожевенники), майстри «по приготуванню їжі» (Блинников, м'ясники, квасники), майстри «по будівництву» (котельники, муляри, замочники). На торгу проходила життя купців. Були в місті служиві люди на чолі з воєводою, а також військові - стрільці, гармаші, коміри.

Що з себе являє давньоруське місто? Місто було дерев'яним. З каменю будували храми і рідко палати. Житлові будинки були найчастіше одноповерховими. Нерідко місто, оточений дерев'яною (а пізніше кам'яної) стіною і ровом, додатково захищав земляний вал або ще одна дерев'яна стіна. Між кремлем і цими укріпленнями жили люди. Так, в центрі Москви був кремль і Китай-місто. На відстані від них знаходилася інша захисна стіна - Біле місто. А далі йшло таке укріплення - земляний вал.

Вступ

Питання коли слов'яни з'явилися на території, де пізніше склалося Давньоруська держава, до сих пір не вирішено.

Деякі дослідники думають, що слов'яни є споконвічним населенням цієї території, інші вважають, що тут мешкали неслов'янські племена, а слов'яни переселилися сюди вже значно пізніше, лише в середині I тисячоліття н.е. У всякому разі, слов'янські поселення VI - VII століть на території сучасної України вже добре відомі. Вони розташовані в південній частині лісостепу, майже на кордоні степів. Мабуть, обстановка тут в цей час була спокійною і можна було не побоюватися ворожих нападів - слов'янські поселення будувалися неукріпленими.

Пізніше обстановка різко змінилася: в степах з'явилися ворожі кочові племена, і тут почали споруджувати міста.

Метою даної роботи є розгляд міст Стародавньої Русі - їх устрою, управління, життя городян, а також впливу розташування міст на рід занять населення, на їх роль в історії Русі.

Такий екскурс допоможе нам краще зрозуміти життя древніх слов'ян, їх культуру, значення історичних подій, позначити роль древніх міст в політичній, духовному та культурному житті Русі.

Поява міст в Стародавній Русі

Слов'яни, як центрально-європейський землеробський народ, мали стійкими навичками сільськогосподарського виробництва, заснованого на орного землеробства, і мали, в порівнянні з місцевими племенами, більш розвинені форми соціальної організації суспільства. Крім того, в останні століття I тис. Н.е. територію Східної Європи перетнули два великих торгових і військових шляху середньовіччя - балтійсько-волзький шлях і шлях «із Варяг в Греки». Перший з них зіграв значущу роль в історії регіону.

Додавання шляху між Балтикою і Сходом справляло сильне вплив на економіку прилеглих районів. Його центри стали відігравати визначальну роль як адміністративно-військові, торговельні та ремісничі центри територій.

Додавання державної території на півдні і на півночі Русі, а також становлення міст, як опорних центрів нових суспільних і економічних відносин і зв'язків, безсумнівно, з одного боку, підпорядковувалися загальним закономірностям розвитку східнослов'янського суспільства, але, з іншого боку, мали чимало специфічних рис. Традиційно вважається, що місто є породженням його округи і міста виникають в районах найбільшої концентрації сільського населення. Так було з більшістю міст Південної Русі в Середньому Подніпров'ї, де появі перших міст передував певний період стабільності в розвитку слов'янського суспільства, що пішов за переселенням слов'янських племен з більш західних і південно-західних районів Європи.

У Північній Русі аж ніяк не потреби землеробського населення створили міста. Останні росли в ключових місцях великих річкових систем, замикали комунікації величезних територій. Подібне розташування давало місту можливість збору данини з населення великих районів і контролю за торговими шляхами. Це була далека торгівля, військово-адміністративний контроль річкових систем і ремесло, що обслуговувало вищу соціальну прошарок самих міст і торгові шляхи.

Повість про початок Руської землі не пам'ятає, коли виникли ці міста: Київ, Переславль, Чернігів, Смоленськ, Любеч, Новгород, Ростов, Полоцьк. В ту хвилину, з якої вона починає свою розповідь про Русь, більшість цих міст, якщо не всі вони, мабуть, були вже значними поселеннями. Досить побіжного погляду на географічне розміщення цих міст, щоб бачити, що вони були створені успіхами зовнішньої торгівлі Русі. Більшість їх витягнулося довгим ланцюгом по головному річковому шляху «з Варяг в Греки», по лінії Дніпра - Волхова; тільки деякі, Переславль на Трубежі, Чернігів на Десні, Ростов в області Верхньої Волги, висунулися на схід з цього, як би сказати, операційного базису російської торгівлі, як її східні форпости, вказуючи фланговое її напрямок до Азовського і Каспійського морів. Виникнення цих великих торгових міст було завершенням складного економічного процесу, що зав'язався серед слов'ян на нових місцях проживання.

Східні слов'яни розселялися по Дніпру і його притоках самотніми укріпленими дворами.

З розвитком торгівлі серед цих однодворок виникли збірні торгові пункти, місця промислового обміну, куди звіролови і бортники сходилися для торгівлі, для гостьба, як говорили за старих часів. Такі збірні пункти отримали назву цвинтарів. Згодом, з прийняттям християнства, на цих місцевих сільських ринках як звичних людських збіговиськах, перш за все, ставилися християнські храми: тоді цвинтар отримував значення місця, де стоїть сільська парафіяльна церква. З парафіями збігалося або до них приурочувалось сільське адміністративний поділ: це повідомляло цвинтарю значення сільській волості.

Дрібні сільські ринки тягнулися до більших, який виникав на особливо жвавих торговельних шляхах. З цих великих ринків, що служили посередниками між тубільними промисловцями і іноземними ринками, і виросли наші найдавніші торгові міста з греко-варязької торговому шляху. Міста ці служили торговими центрами і головними складеному пунктом для утворилися навколо них промислових округів.

Питання про те, коли слов'яни з'явилися на території, де пізніше склалося, досі остаточно не вирішене. Деякі дослідники вважають, що слов'яни є споконвічним населенням цієї території, інші вважають, що тут мешкали неслов'янські племена, а слов'яни переселилися сюди вже значно пізніше, лише в середині I тисячоліття н. е. У всякому разі слов'янські поселення VI - VII ст. на території сучасної України вже добре відомі. Вони розташовані в південній частині лісостепу, майже на кордоні степів. Мабуть, обстановка тут в цей час була досить спокійною і можна було не побоюватися ворожих нападів - слов'янські поселення будувалися неукріпленими. Пізніше обстановка різко змінилася: в степах з'явилися ворожі кочові племена, і тут почали споруджувати у міста.

"Містом" в давньоруських джерелах до XVI в. називалися огороджені населені пункти і фортеці, Незалежно від їх економічного значення. У більш пізній час так стали називатися ремісничо-торгові поселення і великі населені пункти, незалежно від того, чи мали вони кріпосні споруди чи ні. Крім того, коли мова заходить про історичному дослідженні, в ньому під терміном "Місто" мається на увазі не зовсім те (а іноді і зовсім не те), що малося на увазі під цим словом в Стародавній Русі.

Що ж називають давньоруським містом сучасні дослідники?

Ось деякі типові визначення:

"Місто є населений пункт, в якому зосереджено промислове і торгове населення, в тій чи іншій мірі відірване від землеробства".

Слово місто в давньоруській мові означало укріплене поселення на відміну від села чи села - неукріпленої села. Тому містом називали всяке укріплене місце, як місто в соціально-економічному значенні цього слова, так і власне фортеця чи феодальний замок, укріплену боярську або княжу садибу. Все, що було оточене фортечною стіною, вважалося містом. Більш того, аж до XVII ст. цим словом часто називали самі оборонні стіни.

У давньоруських письмових джерелах, особливо в літописах, є величезна кількість згадок про облогу і оборони укріплених пунктів і про будівництво фортечних споруд - міст.

Зміцнення ранньослов'янських градів були не дуже міцними; їх завданням було лише затримати ворога, не дати йому раптово увірватися всередину селища і, крім того, надати захисникам прикриття, звідки вони могли б вражати ворогів стрілами. Так у слов'ян в VIII - IX, а частково навіть і в Х ст., Ще й не було можливостей будувати міцні укріплення - адже в цей час тут тільки складалося ранньофеодальна держава. Більшість поселень належало вільним, порівняно небагатолюдним територіальним громадам; вони, звичайно, не могли самотужки зводити навколо поселення потужні кріпосні стіни або розраховувати на чиюсь допомогу в їх будівництві. Тому зміцнення намагалися будувати так, щоб основну їх: частину становили природні перешкоди.

Найбільш придатними для цієї мети були острівці посеред річки або серед труднопроходимого болота. По краю майданчика будували дерев'яний забор або частокіл і цим обмежувалися. Правда, у таких укріплень були й дуже істотні вади. Перш за все в повсякденному житті дуже незручною була зв'язок такого поселення з навколишньою місцевістю. Крім того, розмір поселення тут повністю залежав від природних розмірів острівця; збільшити його площу було неможливо. А найголовніше, далеко не завжди і не скрізь можна знайти такий острів з майданчиком, захищеної природними перешкодами з усіх боків. Тому зміцнення острівного типу застосовувалися, як правило, тільки в болотистих місцевостях. Характерними прикладами такої системи є деякі городища Смоленської і Полоцької земель.

Там, де боліт було мало, але зате в достатку зустрічалися моренні горбиста, укріплені поселення влаштовували на пагорбах-останцах. Цей прийом мав широке поширення в північно-західних районах Русі. Однак і такий тип системи оборони пов'язаний з певними географічними умовами; окремі пагорби з крутими схилами з усіх боків є також далеко не скрізь. Тому найбільш поширеним став мисовій тип укріпленого поселення. Для їх пристрою вибирали мис, обмежений ярами або при злитті двох річок. Поселення виявлялося добре захищеним водою або крутими схилами з бічних сторін, але не мало природного захисту з напільного боку. Тут-то і доводилося споруджувати штучні земляні перешкоди - відривати рів. Це збільшувало витрати праці на будівництво укріплень, але давало і величезні переваги: \u200b\u200bмайже в будь-яких географічних умовах було дуже легко знайти зручне місце, заздалегідь вибрати потрібний розмір території, що підлягає зміцненню. Крім того, землю, отриману при відривання рову, зазвичай насипали вздовж краю майданчика, створюючи таким чином штучний земляний вал, який ще більше ускладнював противнику доступ на поселення.

Коротка історіографія питання.Проблема виникнення перших російських міст досі викликає суперечки. В. О. Ключевський вважав, що вони виникли внаслідок успіхів східної торгівлі слов'ян, як пункти складу і відправлення російського експорту. За радянських часів проти цього виступив М. Н. Тихомиров. На його думку, торгівля не викликала міста до життя, вона лише створила умови для виділення з них найбільш великих і багатих. Справжньою силою, що викликала до життя російські міста, він вважав розвиток землеробства і ремесла в області економіки і феодалізму - в області суспільних відносин. Конкретні шляхи появи міст представлялися радянським історикам досить різноманітними. На переконання Н. Н. Вороніна, міста на Русі будувалися на основі торгово-ремісничих поселень, феодальних замків або княжих фортець. З ним, в тій чи іншій мірі, погоджувалися Е. І. Горюнова, М. Г. Рабинович, В. Т. Пашуто, А. В. Куза, В. В. Сєдов та інші. М. Ю. Брайчевський виділяє одну з перерахованих можливостей. Більшість міст, з його точки зору, виникло навколо ранньофеодальних фортець-замків. В. Л. Янін і М. Х. Алешковский вважають, що давньоруське місто розвинувся не з княжих замків або торгово-ремісничих поселень, а з адміністративних вічових центрів сільських округ-цвинтарів, місць концентрації данини і її збирачів. В. В. Мавродін, І. Я. Фроянов і А. Ю. Дворниченко вважають, що міста на Русі кінця IX - X ст. будувалися на родоплемінної основі. Вони виникли в результаті утворення племінних союзів, як життєво необхідні органи, які координують і спрямовують діяльність спілок.

Київ.Згідно з археологічними даними про появу садибної забудови, мостових, дренажних систем і т.п., стосовно до X століття, можна говорити про існування лише п'яти справжніх міст. В кінці IX - початку X століття виникли Київ і Ладога, в першій половині століття - Новгород і в кінці століття - Полоцьк і Чернігів.

Автор «Повісті временних літ» першим російським містом називає Київ, А засновником Руської землі вважає Олега. Це випливає зі слів, які він вкладає в уста віщого князя: « І сів Олег, княжа, в Києві і сказав Олег: "Це буде мати городам руським ". І були у нього, - продовжує літописець, - варяги, і словени, і інші прозвалисяРуссю ». Під «іншими» він мав на увазі інших учасників походу (чудь, мерю, кривичів) та полян. Виходить що " Російська земля »виникла в результаті злиття різноплемінних пологів з приходом до Києва Олега і його війська. Сенс явища зрозумілий. Воно добре відомо з глибокої давнини і називається зазвичай грецьким словом «синойкізм». Вираз «мать городов русских», як і грецьке «metropolis» (від meter - мати і polis - місто) - означає місто-засновник. Слова Віщого Олега «Київ - мати міст руських» - свого роду пророцтво, передрікає Києву лаври оснавателя всіх російських міст (або старших міст).

У літопис проникли і такі відомості, які не вкладаються в концепцію київського книжника. Спираючись на грецькі хроніки, він розповідає про те, що Руська земля стала відома ще за правління імператора ромеїв Михайла. Згідно з літописом, в 866 році (за грецькими джерелами в 860), руси напали на Константинополь. Ці руси зв'язуються літописцем з київськими князями Аскольдом і Діром. Якщо це і справді було так, виходить, що Російська земля виникла, щонайменше, на чверть століття раніше приходу Олега.

Розповідь про похід Олега на Київ суперечливий, і як з'ясовується - повний легендарних подробиць, насправді ніколи не відбувалися. Літописець стверджує, що Олег взяв по шляху Смоленськ і Любеч і посадив там своїх чоловіків. Однак в той час цих міст не існувало. За даними літопису Олег йшов на Київ з великим військом - «поім' виття многи». Але, прийшовши до гір київських, чомусь став ховати його в човнах і прикидатися купцем. По-перше, якщо це різноплемінне військо було дійсно велике, заховати його було не так уже й просто. По-друге, якщо воно насправді було значним, чому Олег не взяв Київ відкрито - облогою чи приступом, як це він нібито зробив з Любечем і Смоленськом, вести про взяття яких дійшли б до київських князів раніше найбільшого воїнства? Швидше за все, похід Олега був насправді розбійницьким набігом невеликого загону, що складався з представників словен, кривичів, варягів, мери і т.п. Але ніяк не підприємством державного масштабу. В цьому випадку сенс прикидатися купцями є, тим більше що в певній мірі це насправді було так. Набіги русів на слов'ян, про які розповідають східні автори, були безпосередньо пов'язані з торговими інтересами останніх.

Згідно з археологічними розкопками, Київвиник на місці гнізда слов'янських поселень, що розташовувалися в VII - IX століттях на Старокиївській горі і її схилах, горах Киселівці, Дитинці, Щековиці і на Подолі. Поселення перемежовувалися порожніми просторами, ріллею і могильниками. Найдавніше городище розташовувалося на північному заході Старокиївської гори. На думку Б. А. Рибакова, воно датується кінцем V - поч. VI ст. В кінці IX століття бурхливо розвивається київський Поділ, тут з'являється дворова забудова і вулична планування.

У 969 - 971 роках, за князювання знаменитого князя-воїна Святослава Ігоровича, Київ ледь не втратив свій статус «середини» Руської землі. Його могли покинути не тільки князь і його родина, а й найкраща частина місцевої знаті. Київське боярство готове було поміняти місце свого перебування на більш привабливе, погодившись разом з князем розміститися в іншому місті - Переяславці на Дунаї. І Святослав, і його дружина чекали тільки смерті хворої матері князя. Причиною, за якою такий результат не відбувся, стала невдача русичів в боротьбі з імперією ромеїв. Причиною, за якою такий результат міг би відбутися, було те, що київська дружина на той час ще не осіла остаточно на землю і старі дружинні ідеали вірності і братства значили для неї більше, ніж власні села в окрузі Києва.

За часів Володимира була змінена не тільки релігія, але і зроблений остаточний крок до осідання руської дружини. Розвиток Києва, його зміцнення і розростання починається саме в цей час. Це видно по предпринятому князем будівництва. Спочатку було побудовано язичницьке святилище «поза двором» теремного, потім - Десятинна церква і зміцнення «міста Володимира».

Справжній стрибок у розвитку Києва стався в епоху Ярослава Мудрого після періоду тимчасового занепаду, викликаного шоком від введення християнства і боротьбою синів Володимира за київську спадщину. Тоді межі міста помітно розширюються. Планування стає стійкою. Остаточно оформляється центр - «місто Володимира» і «місто Ярослава» з Золотими воротами і грандіозним Софійським собором. Фортечні споруди Києва збільшуються за площею в 7 разів.

Ладога.Судячи з археологічних даних, Ладога виникла в той же час, що і Київ. Це єдино можливе місце, куди міг прийти легендарний Рюрик, і звідки міг рушити в похід на Київ Віщий Олег. Про покликання Рюрика в Ладогу, а не Новгород йдеться в Іпатіївському і Радзивиловской літописах.

Археологічні розкопки показали, що Ладога як поселення виникає ще в середині VIII століття, але в той час поряд зі слов'янами тут жили балти, фіни і скандинави. Археологи виявляють і слов'янські квадратні зруби з піччю в кутку, і скандинавського вигляду великі будинки. Слов'яни стали переважати тут в X столітті. Перша фортеця в Ладозі побудована на рубежі IX - X століть. Поступово Ладога стає слов'янським містом. З'являються перші вулиці, які вишикувалися вздовж берега Волхова, і дворовоусадебная забудова, типова для давньоруських міст.

Коли Рюрик прийшов в Ладогу - це була міжнародна торгова факторія, з більш-менш постійним землеробським і торговоремесленним населенням. Олег покинув її разом зі своєю ватагою ще тоді, коли Ладога не уявляла собою єдиного організму. І тільки при безпосередній його участі вона набуває міські риси. Швидше за все, саме Олег будує тут кам'яну фортецю, що датується археологами кінцем IX - початком X століть, що стала першим кроком до слов'янського переважанню. Олег і його люди брали торговий шлях «з варяг у греки» під свій контроль - в цьому полягає мета зміцнення найпівнічнішого пункту даної торгової системи. У X столітті Київська громада наполегливо прагнула освоїти східнослов'янські землі, відбудовуючи фортеці в найбільш важливих, з точки зору Києва, місцях. Найдавніші російські міста (київські фортеці) забезпечували панування Києва серед слов'янських племен.

Новгород. Відомості про будівництво Новгорода суперечливі. Спочатку, згідно з літописними даними, новгородська фортеця була побудована прийшли в ці місця словенами, потім свої зміцнення поставив тут Рюрик. Нарешті, в 1044 році Новгород ще раз заклав Володимир, син Ярослава Мудрого. Словенська Новгород - родовий селище або племінний центр, місце розташування якого невідоме. Новгород Рюрика багато співвідносять з «Рюрикове Городище», розташованому в 2-х км від давньоруського Новгорода. Розкопки показали, що поселення тут існувало вже в середині IX століття. Поряд зі слов'янами, які будували тут дерев'яні зруби (Довжина стін 4 - 6 метрів) і залишили після себе ліпний посуд і втульчатиє наконечники стріл, характерні для західних слов'ян, тут жило якесь число скандинавів. Скандинавський слід представлений гривнями з привесками у вигляді молоточків Тора, равноплечних і скорлупообразнимі фібулами, гральними шашками, підвісками з рунічними заклинаннями і т.п. До відомого нині новгородському дитинцю відноситься тільки останні повідомлення. Воно підтверджено археологічними розкопками. Новгород Володимира Ярославовича - найдавніший дитинець, який займав північно-західну частину сучасного дитинця і включав Софійський собор і єпископський двір. В. Л. Янін і М. Х. Алешковский вважають, що на місці Софійського собору раніше знаходилося язичницьке капище, тобто ця частина дитинця і в дохристиянські часи була центром, що оточували його боярських хуторів. Тут стояв і давніший дитинець. Перша крепостьдетінец могла бути поставлена \u200b\u200bна цьому місці за Олега або Ігоря.

Спочатку новгородці - частина київської міської громади. Про єдність Києва і Новгорода X століття говорять повідомлення літопису про данях, встановлених Олегом, а потім Ольгою, оброк, Ловища і знаменує київських князів в новгородській землі. Зв'язок з «матір'ю» була головним чином політична. З Києва надсилались посадники. Якщо це був князь, наприклад, Святослав, Володимир, Ярослав - це лестило новгородцям і робило їх більш самостійними. Особистість князя надавала місту завершеність - як політичну, так і духовну: язичники вірили в містичний зв'язок між правителем і благом суспільства.

Полоцьк.Вперше Полоцьк згадується в «Повісті временних літ» під 862 роком в числі міст, підвладних Рюрика. Є він і в списку російських міст, яким призначалася грецька данину, взята Олегом в 907 році. Під 980 роком в літописі говориться про перший Полоцькому князя Рогволода, нібито прийшов «з-за морья».

Системне археологічне вивчення міста почалося в радянський час. Тут вели розкопки А. Н. Лявданскій, М. К. Каргер, П. А. Раппопорт, Л. В. Алексєєв та інші. За археологічними даними первісне поселення в Полоцьку виникло в IX столітті на правому березі р. Полотен. Найдавніші слов'янські нашарування датуються X століттям. Дитинець в гирлі річки полотен споруджується в другій половині X століття. Він і став центром майбутнього міста. Міські риси Полоцьк набуває в кінці X - початку XI століть, коли поширюється дворових-садибна забудова і будуються мостові. Полоцьк був заснований для здійснення контролю торгового шляху «із варяг у араби» (як виражається І. В. Дубов), що проходив з Балтійського моря по Західній Двіні, через волок по Волзі в Каспійське море.

Чернігів.Місто вперше згадується в літописі під 907 роком, в числі російських міст - одержувачів грецької данини. Костянтин Багрянородний говорить про Чернігів як про одну з «Руським фортець», звідки приходять до Константинополя слов'янські однодревки. Перша подія, пов'язана з містом, датується 1024 роком. Тоді князь Мстислав Володимирович, неприйнятий в Києві, « сів на столі Чернігові».

Місто давно привертає увагу дослідників. Масові розкопки чернігівських курганів здійснював в 70-і роки XIX століття Д.Я.Самоквасов. Дитинець вивчав Б. А. Рибаков. Архітектурні пам'ятники досліджували Н. В. Холостенко і П. Д. Барановський. У наш час розкопками в Чернігові керує В. П. Коваленко. До історії Чернігова зверталися П. В. Голубовський, Д. І. Багалій, М. Н. Тихомиров, А. Н. Насонов, В. В. Мавродін, А. К. Зайцев, М. Ю. Брайчевський, А. В. Куза та інші.

Археологічні розкопки показали, що на території Чернігова в VIII - IX століттях існувало кілька поселень Роменської культури, традиційно пов'язують з племенами сіверян. В кінці IX століття вони припиняють своє існування в результаті військового розгрому. Їх місце займають пам'ятники давньоруського типу. Перші укріплення в районі чернігівського дитинця, по всій видимості, були споруджені на початку X століття (точних даних на цей рахунок немає). Вважається, що в 80 - 90-ті роки X століття дитинець був заново відбудований князем Володимиром. Міський характер Чернігів набуває на початку XI століття, як і Полоцьк. Місто, ймовірно, стежив за рухом по Десні і тримав вихід до торгового шляху «із варяг у греки», поєднуючи його через Угру і Оку з Волжським шляхом.

Примусовий синойкізм.До числа перших київських фортець відносяться Вишгород і Псков. В Вишгородінемає непотривоженою відкладень X століття, є тільки окремі знахідки. В Псковіперші зміцнення відносяться до початку або середині X століття, але містом поселення стає тільки в XI столітті.

В кінці X століття Володимир Святославич будує ряд фортець поблизу Києва для захисту його від набігів печенігів. Серед них були Білгороді Переяславль. Археологічні розкопки підтвердили відомості літописі. Білгородбув побудований на місці слов'янського городища (площею 8,5 га), що розташовувався на мису, утвореному яром і берегом р. Ірпінь. За даними розкопок, в кінці X століття тут були побудовані укріплення дитинця (12,5 га) та першого обхідного міста. Вали міста мали внутрішні зрубні конструкції і потужну кладку з сирцевої цегли. найдавніші зміцнення Переяславлятакож відносяться до кінця X століття.

Повідомлення літопису про будівництво Бєлгорода і відомості, які стоять під 988 роком, дозволяють з'ясувати, як саме створював свої колонії Київ. Згідно з літописом, Володимир « нарубай», Тобто зібрав,набравлюдей в Білгород з інших міст. Те ж саме він робив і при заселенні інших, безіменних міст, про будівництво яких повідомляється в статті 988 року. Отже, Володимир з'єднував в одне ціле представників різних племен та пологів, Тобто штучно робив те, що раніше саме собою сталося в Києві. Перед нами самий справжній примусовий синойкізм, Подібний до тих, що влаштовували Селевкіди в своєму царстві більш ніж за тисячу років до цього.

Відомості літописів про інших найдавніших російських містах не отримали підтвердження в результаті археологічних розкопок. перші укріплення Смоленськадатуються археологами кордоном XI - XII століть. Заселення Подолу відноситься до середини XI століття. Як відомо, давньоруському Смоленська передувало Гнездово X - XI століть - відкрите торгово-ремісниче поселення з багатонаціональним населенням. Однак Гнездово неможливо визнати за первинний Смоленськ. Насправді це було поселення, тісно пов'язане з інтересами міжнародної торгівлі і далекими грабіжницькими походами. Воно являло собою в першу чергу торгове місце, Факторію і прямого відношення до майбутнього Смоленська не мало. Белоозеро(Уп. Під 862 р) в X столітті - селище села. Давньоруським містом він стає тільки в XII столітті. зміцнення Ізборськихбули споруджені на рубежі X - XI століть, хоча поселення тут відомо ще з VIII століття. Ростовза археологічними даними з'являється не раніше XI століття. Йому передує Сарское городище IX - X століть, але його, як і Гнездово по відношенню до Смоленська, не можна визнати первинним Ростовом. найдавніші нашарування Туровавідносяться до рубежу X - XI століть, а укріплення міста були споруджені не раніше XI століття. зміцнення Любечабули побудовані також в XI столітті.